В лѣто 6499 [991]. Посемь же Володимиру живущу в законѣ крестияньстѣ, помысли создати церковъ святыя Богородица; и пославъ, приведе мастеры от Грикь. И наченшю же ему ставити, и яко сконца церковъ, и украси ю честными иконами, и поручивъ ю ерею Анастасу Корсунянину; епископы корсуньскыя пристави служити в неи; и вда ту все, еже бѣ в Корсунѣ взялъ: иконы и съсуды и кресты честныя съ драгым камениемъ.

В лѣто 6499 [991]. Володимиръ заложил Бѣлград и наруби в онь от инѣх градов, и много людеи сведе в онь, бѣ бо любя град сеи. И иде на хръваты. Пришедшу же ему с воины хорватскыа, и се печенѣзи приидошя по онои странѣ от Сулы; Володимиръ же поиде противу имъ, и срѣте я на Трубеши на броду, где нынѣ Переяславль. И ста Володимиръ на сеи странѣ, а печенѣзи на онои странѣ, и не смѣяху си на ону страну, ни они на сию. И приеха князь Печенѣжьскыи к рѣцѣ и възва Володимира, рече ему: Выпусти ты свои мужи, а яз свои, да ся борета; да аще твои ударит моим, да не воюем за три лѣта. И разидошяся разно. Володимиръ же приде в товары, посла берендици по товаром, глаголя: Нѣту ли таковаго мужа, иже бы ся ялъ с печенѣжином? И не обрѣтеся нигдеже. Заутра приехашя печенѣзи и свои мужь приведошя, а в наших не бысть. Почя скръбѣти Володимиръ, посылая по всѣмь воем, и прииде единь старъ мужь къ князю, и рече ему: Княже, есть у мене единъ сынъ меншии дома, а с четырма есми вышол, а онъ дома; от дѣтьства бо его нѣсть кто имъ ударилъ; единою бо ми сварящу, и оному мнущу кожу, разгнѣвавься на мя, проторже кожу руками. Князь же, се слышав, рад бысть посла по нь; и приведошя и къ князю, и князь поведа ему вся. Он же рече: Княже, могу ли со него, не видѣ, да искусите мя: есть быкъ великъ и силенъ. И налѣзошя быка, и възложишя на него желѣза горяча, и пустишя быка, и побѣже бык мимо его, и похвати быка рукою за бок, и выня кожу с мясы, елико ему рука зая. И рече ему Володимиръ: Можеши ли ся с ним бороти? И на утрия приидошя печенѣзи и почашя звати: Нѣсть ли мужа? Се нашь приспѣл. Володимиръ же повелѣ облещися въ оружье, и приступишя к рѣцѣ обои. И выпустишя печенѣзи муж свои, и узрѣ и печенѣжин и посмиася, бѣ бо сам вѣлик зело и страшен, а сии бѣ среднии тѣлом. И размѣривше межи обѣма полкома, и пустиша я к себѣ, и ястася и почяста ся крѣпко дръжати, и удави печенѣжина в руку до смерти, и удари им в землю. И кликнушя, и печенѣзи и побѣгошя, а русь погнашя по нихъ, сѣкуще я, и прогнашя их. Вълодимир же рад бысть, и заложи град на броду том и нарече Переяславль, зане перея славу отроком. Володимир же великым мужемь створи того и отца его; и възвратися в Киевъ с побѣдою и славою великою.

В лѣто 6499 [991]. Крестився Владимеръ и взя у Фотѣя патриарха у царягороцьского единаго митрополита Киеву Леона, а Новугороду архиепископа Акыма Корсунанина, а по инымъ градомъ епископы и попы, и дияконы, иже крестиша всю землю Рускую, и бысть радость всюду. И прииде Новугороду архиепископъ Акимъ, и требища разори, и Перуна посѣче, п повелѣ влещи в Волховъ. И поверзавше ужи, влечахуть и по калу, биюще жезлиемъ и пихающе. И в то время въшелъ бяше в Перуна бѣсъ: «О горе! Охъ мнѣ! Достахся немилостивымъ симъ рукамъ». И вринуша его в Волховъ. Он же пловя сквозѣ великы мостъ. Ею же и нынѣ безумнии, убивающеся, утѣху творять бѣсом. И заповѣди никому же нигдѣ же не переяти его. И иде пидьблядинъ рано на реку, хотя горнеци вести въ градъ, оли Перунъ приплы к берви, и отрину и шестомъ: «Ты, — рече, — Перушице, до сыти еси пилъ и ялъ, а нынѣча поплови прочь». И плы свѣта окошное. По сем же Владимеръ живяаше в законѣ християньстѣ, помысли создати церковь Святыя Богородица. И пославъ, приведе мастеры от Грекъ. И наченшу же здати, и яко сконча зижа и украси ю честными иконами, и поручи ю Анастасу ерею Корсунянину, и попы корсуньскыя пристави служити еи, вдавъ ту все, еже бѣ взялъ в Корсуни: иконы и сосуды, и кресты. Владимеръ заложилъ Бѣлъгородъ и наруби в онь от иныхъ городовъ, и много и людии сведе в онь, бѣ бо любя градо сь.