В лѣто 6557 [1049]. Мѣсяца марта въ 4, въ день суботныи, сгорѣ святая Софѣя; бѣаше же честно устроена и украшена, 13 верхы имущи. а ту стояла святая Софѣя конець Пискуплѣ улицѣ, идеже нынѣ поставилъ Сотъке церковь камену святого Бориса и Глѣба над Волховомъ.

В лѣто 6557 [1049]. Месяца марта 4 въ день суботныи сгорѣ церкви святаа Софиа; бѣаше же честно устроена и украшена, 13 верхы имуща, а стояла конець Пискупли улици над Влъховом, идѣже нынѣ поставилъ Сотко церковь камену святого Бориса и Глѣба.

В лѣто 6557 [1049]. Месяця марта въ 4, въ день суботныи, сгорѣ церкви Святая София. Бяше же честно устроенна и украшена, 13 верхъ имуща, а стояла конець Пискупли улици надъ Волховомъ, идеже нынѣ постави Сотко церковь каменну святого Бориса и Глѣба.

Въ лѣто 6557 [1049]. Мѣсяца марта вь 4 день, въ день суботныи, съгорѣ церкви святаа Софиа въ Новѣгородѣ; бяше же честно устроена и украшена, 13 врьховъ имуща, а стоала конецъ Пискупли улици, надъ Вльхвомъ, идеже нынѣ постави Сьтокмо церковь каменну Бориса и Глѣба.

И того же лѣта, на весну, погорѣ онъполъ, а въ 3 день погорѣ Дѣтѣниць город; Илькину чадь избиша.

Въ лѣто 6605 [1097]. Снидошася вся братиа у Любча на устроение мира, князь великии Святополкь, и Володимерь Манамахъ, и Давыдъ Игоревичь Ярославича, Василко Ростиславичь, Володаревь братъ, и Святославича два, Давыдь и Олегь, и рекоша: «Почто губимъ землю Рускую, межи себе творячи которы и брани великие? а половци землю нашу несутъ разно и пусту чинятъ». И цѣловаша кресть, яко быти имъ всѣмъ за одинь, а дръжатися комуждо отчины своея, а въ чюжее не въступатися; и оттолѣ разыдошася князь великии Святыиполкь къ Киеву, а съ нимъ Давыдъ Игоревичь и Василко Ростиславичь; и яша ту Василка князъ великии Святополкь и Давыдъ Игоревичь, и ведше въ Бѣльгородъ ослѣпиша его, и оттолѣ везоша его къ Володмерю Залѣзькому, и ту его посадиша; и повелѣ Давыдъ стрещи его 30 мужемъ; ищи сего подлинно инде въ лѣтописцѣ. Слышавъ же се Володимерь Манамахъ, нача тужити о семъ и плакати, и посла по Святославичи, по Давыда и по Олга, и хотяше поити на великого князя Святополка. А князь великии начатъ извѣтъ творити на Давыда Игоревича, рече: «Яко тъи мнѣ повѣдалъ; яко хощетъ тя убити Василко, а грады твоа взяти себѣ, а сложился есть съ Володимеромъ; и язъ своеа головы блюлъ, а слѣпилъ его Давыдъ, а не язъ». Онѣмъ же въсхотѣвшимъ на него за Днѣпрь, Святополкь же въсхотѣ бѣжати, и не даша ему киане; а къ Володимеру послаша съ молбою матерь его, Всеволожу княгиню, и митрополита Николу. Князь же Володимерь послушаихъ, и рече имъ: «Аще се все зло сътвориль Давыдъ, то шедъ князь великии Святополкь ими его, или прожени, а мы кровопролитиа не хотимъ». Князь же великии сице обѣщася, и тако мирь сътвориша. Князь великии Святополкь Изяславичь съ Володимеромъ Всеволодичемъ Манамахомъ хотѣша ити на Давыда Игоревича про Василка, онъ же посла къ Василку, глаголя: «Пошли кь братии, да бы на мя не ходили; азъ ти дамъ градъ, кои хощеши». Онъ же посла къ нимъ, рекъ: «Мене ради, братие, крови не проливаите». Они же възвратишася. Тое же весны Давыдъ Игоревичь поиде о Велицѣ дни, хотя прияти власть Василькову, и срѣте его Володимеръ Ростиславичь, братъ Василковь, у Бужска, и не смѣ Давыдъ стати противу ему, и затворися въ Бужскѣ; и ту Давыдъ отпусти Василка, дасть его брату его Володарю Ростиславичу, и сѣде Василко въ Теребовли, а Давыдъ иде къ Володимеру Велиньскому. Тои же весны Василко и Володимерь Ростиславичи идоша на Давыда Игоревича, Давыдъ же затворися вь Володимери; они же взяста градъ Всеволожь, и зажгоста его, а людеи иссѣкоша. Посемь же приидоша къ Володимерю, и оступивше его, и начаша просити Туряка, Лазаря и Василя, яко тѣ намолвили Давыда на ослѣпление Василково; и выда ихъ Давыдъ и не хотя, они же повѣсиша ихъ и разстрѣляша, и мирь въземше отъидоша. Того же лѣта погорѣ онь поль, а въ 3 день дѣтинець згорѣ городъ; и Лукину чадь избыша.

И погорѣша хоромы от ручья, мимо Славно, до святого Ильи.

и погорѣша въ Киевѣ хоромы отъ ручиа, мимо Славно, до святаго Илии.

Тогда же погорѣ Подолье Кыевѣ, и Черниговъ, и Смолнескъ, и Новъгород.

Того же лѣта погорѣ Подолье въ Киевѣ, и Черниговъ, и Смоленескь и Новогородъ.

Тогда погорѣ Подолие Киева, и в Черниговѣ, и Смоленескъ, и Новъгородъ.

В то же лѣто погорѣ онъ полъ, на сеи же сторонѣ город Кромныи, от Лукинъ пожаръ.

Того же лѣта князь великии Володимеръ жени сына своего Романа у Володаря Ростиславича. Того же лѣта Мьстиславь Володимеричь заложи въ Новѣгородѣ церковь святаго Николы на торговищи, на княжи дворѣ; и погорѣ онь поль, на сеи же сторонѣ городъ кромныи.

В лѣто 6632 [1124]. Бысть пожаръ велик в Киевѣ, яко погорѣвшу ему мало не всему, яко церквии единѣх згорѣло близ 600, июня 23 и 24, на Рожество Иоана Предтечи.

Того же лѣта погорѣ Торговыи полъ, от ручья Плотничкаго до конець Холма, якоже преже бяше погорѣлъ; а церквии честных 10 сгорѣ, августа въ 4.

Тогда же сгорѣ церкви святого Въскресениа в манастырѣ.

Того же лѣта згорѣ церковь святаго Воскресения вь манастыри.

В лѣто 6656 [1148]. Бысть дождь съ градом и громомъ июня въ 27, в недѣлю, зажьже громъ церковъ святыя Богородица въ Звѣринцинѣ манастырѣ.

Того же лѣта въ Новѣгородѣ бысть дождь съ градомъ, июня 27, и зажже громъ церковь святую Богородицу въ Звѣрѣнци.

В лѣто 6660 [1152]. Априля въ 23 загорѣся церкви святого Михаила срѣд Торга, и много бысть зла; и погорѣ всь Торгъ и дворы до ручья, а сѣмо и до Славна, и сгорѣ церквии 8, 9-я Варязьская.

Того же лѣта въ Новѣгородѣ загорѣся церкви святаго Михаила въ торгу, и много зла бысть; и погорѣ весь торгь, и двори и до ручіа, и церквій 8 згорѣ, 9 Варяжеская. Побоище Перемышльское.

На тую же осень приидоша полочанѣ с литвою на Луки и пожгоша хоромы, а лучанѣ устерегошася, избыша в городѣ

Тоя же осени приидоша полочане на Луки съ литвою, и пожгоша хоромы, а лучанѣ избыша въ городѣ.

Того же лѣта бысть пожаръ въ Володимерѣ іюня 21, въ суботу, горѣ до вечера, церквей згорѣло 16, а города мало не половина.