Летописи

Выбранные теги: Очистить

Спасо-Преображенская,


Новгородская первая младшего извода

Новгородская Карамзинская

Софийская первая летопись

Тверская летопись

996

По сихь же приидоша Печенѣзи к Василеву, и Володимиръ изиде противу имъ с маломъ дружины; и съступивъшим же ся, не може Володимиръ стерпѣти противу им, подбѣгши ста под мостомъ, едва ся укры от противных. Тогда обѣшася Володимиръ поставити церковъ Василевѣ святое Преображение господне, егда бысть сиа сѣча. Избывъ же Володимиръ сего, постави же Володимиръ церковъ, и творяше праздникъ великъ: 300 бѣрковъсковъ меду росъсыти, и созва боляры своя и старѣишины своя и посадникы своя по всѣмъ градомъ своимъ, раздаваше 300 гривенъ убогымъ. И праздноваша князь 8 днии, и возъвращашется Кыеву на Успение святыя богородица, и ту пакы праздникъ творяше свѣтелъ, съзываше бещисленое множество народъ. Видяше же люди крестияны суща, и радовашеся душею и тѣломъ; и тако по вся лѣта творяше. Бѣ бо любя словеса книжная; слыша бо единою еуангелье чтомо: «блажени милостивии, яко тѣи помиловани будут»; и пакы: «продадите имѣниа ваша и дадите нищимъ; не скрываите собѣ скровищь на земли, идѣже тля тлить и татие подкоповают; но скрываите собѣ имѣние на небеси, идѣже ни тля тлить, ни татье подкопають, ни крадут»; и Давыда, глаголюща: «блаженъ мужь милуя и дая»; Соломона же слыша, глаголюща: «дая нищу, богу даеть взаимъ». Си слышавъ, повелѣ всяку нищу и убогу приходити на дворъ княжь и възимати всяку потребу, питье и ядение, и от скотниць кунами. И устрои же и се, рекъ, яко «немощнии и болнии не могут долѣсти двора моего»; и повелѣ пристроити кола, накладше хлѣбъ и мясъ, рыбъ, овощь различныхъ, медовъ в бочкахъ, а въ другых квасъ, и возити по граду, и въпрашати: «кдѣ болнии, нищии, не могущи ходити»; и тѣмъ раздаваху на потребу. И се же пакы творяше людемъ своимъ: по вся недѣлѣ устави пиръ творити на дворѣ въ гридницѣ, и приходити бояромъ и гридемъ и сочкымъ и десячьскым и нарочитыя мужа, при князи же и безъ князя; бывающе на обѣдѣ том множество от скота мясъ и от звѣрины, и бяше изобило всего. Егда же подпивахуся, начаша роптати на князя, глаголюще: «зло есть, даваше бо намъ ясти древяными лжицами, а не сребреными». Се слышавъ Володимиръ, повелѣ исъковати лжици сребрены ясти дружинѣ, рекъ сице, яко «сребромъ и златомъ налѣсти не имамъ дружинѣ, а дружиною налѣзу злато и сребро, якоже дѣдъ мои и отець мои доискашеся злата и сребра дружиною». Бѣ бо Володимиръ любя дружину, и с ними думая о строении земьскомъ и о ратех и о уставѣ земномъ. И бѣ бо, рече, живущу ему съ князи его окольними с миромъ: с Болеславомъ Лятьскымъ, Степаномъ Угорьскымъ, съ Андрѣхломъ Чьшьскым; и бѣ миръ межи ими и любовъ. Живяше Володимиръ въ страсѣ божии и умножишася разбоевѣ; и рѣша епископи Володимеру пакы: «умножишася разбоиницѣ; почто не казниши». Он же рече: «боюся грѣха». Они же рѣша ему: «то поставленъ еси от бога на казнь злымъ, а на милование добрымъ; достоить ти казнити разбоиника, нъ съ испытаниемъ». Володимиръ же отвергъ вѣры, нача казнити разбоиникы. И рѣша старци, епископи: «рать многа; а еже вира, то на оружьи и на конех буди». И рече Володимиръ: «да тако буди». И живяше Володимиръ по устроению божию и дѣдню и отьню.

Теги: Киев, Киевский, Церковь, Болеслав I Храбрый, Владимир Святославич (Василий), Печенеги, Спасо-Преображенская, Память, Успения Богородицы, 996, 6504, Василёв, Стефан Угорский, Андрей Чешский,

По сих же приидошя печенѣзи к Василеву, и Володимиръ с малою дружиною изыде противу имъ. И ступившемся, и не моглъ Володимиръ стерпѣти противу имъ, подбѣгъ, ста под мостом, едва укрыся от противных; и тогда обѣщася Володимиръ поставити церковь в Василевѣ святое Преображение; бѣ бо в тои день Преображение Господне, егда си бысть сѣчя. Избыв же Володимиръ сего, постави церковь и сътвори празникъ велик, варя 300 проваръ меду; съзва боляры своя и посадникы, и старѣишины по всѣмь градом, и люди многы, и раздая убогымь 300 гривен. И праздновавъ князь днии 8, възвратися к Киеву на Успение святѣи Богородици, и створи праздникь великь, съзывая бесчисленое множество народа. Видѣвь же люди, християны суща, радовашеся душею и тѣлом, и так по вся лѣта творяше. Бѣ бо любя словеса книжнаа Володимиръ, слыша бо единою Евангелие чтомо: Блажени милостиви, яко ти помиловани будуть. И пакы: Продаите имѣниа вашя и дадите нищим. И пакы: Не съкрываите себѣ съкровищъ на земли, идеже тля тлит и татие подкоповают, но скрываите себѣ скровище на небесѣх, идѣже ни тля тлить, ни татие крадуть. И Давиду, глаголющу: Блаженъ муж, милуя и дая. Съломона же слышу, глаголюща: Вдаяи нищему, Богу в заем дает. Си слышав, повелѣ всякому нищему и убогому приходити на княж дворъ и взимати всяку потребу, и от скотниць кунами. Устрои же се рекь, яко Нищии, немощнии и болнии не могут доити двора моего. И повелѣ пристроити кола, и въскладше хлѣбы и мяса, рыбы и овощь различныи, мед в бочках, ино же квас, возити по граду, въпрашающемь, где болнии, нищии, не могыи ходити, и тѣмь раздаваху на потребу. И се же пакы творяше людемь своимь по вся неделя, устави на дворѣ в гриднѣ пиръ творити, приходити боляром, и гридемъ, и соцкимъ, и десяцкимь, нарочитым мужемь при князи и без князя; бываше на обѣдѣ том множество от мяс, от скота и звѣрины, и бѣ изобилно от всего. Егда же подпьяхутся, начняху роптати на князя, глаголюще: Зло есть нашимь головам, да нам ясти древяными лжицами, а не сребреными. Се слышав, Володимиръ повелѣ сковати лжици сребряны ясти, рек, дружинѣ, яко Сребром и златом дружинѣ не имам налѣсти, а дружиною налѣзу злато, якоже дѣдъ мои и отець мои доискася дружиною злата и сребра. Бѣ бо Володимиръ любя дружину, и с ними думаа о строи земленѣмь и о ратех, и о уставѣ земленѣмь. И бѣ живя съ князи околними его миромъ, с Болеславом Лядскым и Стефаном Угорскым и съ Андрихом Чешьскымъ; и бѣ миръ межи ими и любы. И живяше Володимиръ въ страсѣ Божии; и умножишяся разбоеве, и рѣша епископи Володи миру: Се, умножишяся разбоиници; по что не казниши их?ѣ Он же рече им: Боюся грѣха. Они же рѣша ему: Ты поставленъ еси от Бога на казнь злымь, а добрым на милование; достоит ти казнити разбоиникы; но съ испытаниемь. Володимиръ же отвръгъ виры, нача казнити разбоиникы; и рѣшя епископи и старци: Рать многа; оже вира, то на оружьи и на кони их буди. И живяше Володимиръ по устроению отца своего и дѣда.

Теги: Киев, Киевский, Церковь, Болеслав I Храбрый, Владимир Святославич (Василий), Печенеги, Спасо-Преображенская, Память, Успения Богородицы, 996, 6504, Василёв, Стефан Угорский, Андрей Чешский,

По сих же приидоша печенѣзи къ Василеву, и Володимеръ с малыми людми изыде противу, и не могъ Владимеръ стати противу имъ, подобѣгъ, ста подъ мостомъ, едва укрыся от противныхъ. И тогда обѣщася Владимеръ поставити церковь въ Василевѣ Святое Преображение, бѣ бо в тои день Преображение господне, егда сии бысть сѣча. Избывъ же Владимеръ сего, и постави церковь, и створи праздникъ великъ, варя 300 берковъскыхъ меду, созва боляре своя и посадникы, и стареишины, по всимъ градомъ людии много, и раздая убогымъ 300 гривенъ. И празновавъ князь днии 8, и възвратися къ Киеву на Успение святѣи богородици, и ту створи праздникъ великъ, съзывая бесчисленое множество народа. Видѣв же люди крестияны суща, радоваашеся душею и тѣломъ. И тако по вся лѣта творяаше, бѣ бо любя словеса книжная Владимеръ, слыша бо еуангелие чтомо: «Блажени милостиви, яко ти помиловании будуть»; и пакы: «Продаите имѣния ваша и дадите нищимъ»; и пакы: «Не скрываите себѣ скровища на земли, идеже тля тлить и татие подокопавают, но скрываите себѣ скровища на небесѣхъ, идеже ни тля тлить, ни татие крадуть»; и Давида глаголюща: «Блаженъ мужь, милуя и дая»; Соломона же слыша, глаголюща: «Въздаваяи нищему, богу взаимы даетъ». Изьбыв же Владимеръ сего. Си слышавъ, Вълодимеръ повелѣ всякому нищему и убогому приходити на княжь дворъ и взимати всяку потребу, питие и ядение, и от сокотникъ кунами. Устрои же се, рекъ: «Яко немощнии болнии не могуть доити двора моего». Повелѣ пристроити кола, и въскладше хлѣбы и мяса, рыбы и овощь различныи, медъ въ бочкахъ, а въ другыхъ квасъ, възити по граду, въпрашающимъ: «Гдѣ болныи нищии, не могыи ходити?»; и тѣмъ раздаяхуть на потребу. И се же пакы творяаше людемъ своимъ: по вся недѣля устави на дворѣ въ гридницѣ пиръ творити боляромъ и людемъ, и соцькымъ, нарочитымъ людемъ, при князи и безъ князя. Бывааше на обѣдѣ томъ множество от мясъ, от скота и звѣрины, и бѣ по изобилию всего. Егда же подъпияхутся, начняху роптати на князя, глаголюще: «Зло есть намъ нашимъ головамъ ѣсти древяными лжицами, а не сребряными». Се слышавъ, Владимеръ повелѣ исковати лжици сребрены и повелѣ ясти людемъ, рекъ сице, яко «сребромъ и златомъ не имамъ налѣсти людии, а с людми добуду злато и сребро, яко же дѣдъ мои и отець мои доискаахуся людми злата и сребра». Бѣ бо Владимеръ любя люди и думая с ними о устроении земнѣмъ. И бѣ живя съ князи, околними его, миромъ, з Болеславомъ лятьскымъ и Стефаномъ угорьскымъ и со Андрихомъ чешескымъ, и бѣ миръ межи ими и любовь. И живяаше Владимеръ въ страсѣ божии, и умножишася разбоеве, и рѣша епископи Владимеру: «Се умножишася разбоиници. Почто не казниши ихъ?». Он же рече имъ: «Боюся грѣха». Они же рѣша ему: «Ты поставленъ еси от бога на злыя казнь, а добрымъ на милование. Достоить ти казнити разбоиникы, но съ испытаниемъ». Владимеръ же отвергъ виры и нача казнити разбоиникы. И рѣша епископи и старци: «Рать многа, оже вира, то на оружии и на конехъ буди». И живяаше Владимеръ по устроению отечьно и дѣдьнъ.

Теги: Киев, Киевский, Церковь, Болеслав I Храбрый, Владимир Святославич (Василий), Печенеги, Спасо-Преображенская, Память, Успения Богородицы, 996, 6504, Василёв, Стефан Угорский, Андрей Чешский,

О ЦЕРКВИ ВАС .., ИЖЕ НА СТУ ... Того же лѣта приидоша Печенѣзи къ Василеву; и Володимеръ съ малыми людми изыиде противу имъ, и не могь Володимеръ стати противу ихь, подбѣгь ста подъ мостомъ, едва укрыся отъ противныхъ; тогда и обѣщася Володимеръ поставити церковь въ Василевѣ святое Преображение, бѣ бо въ той день Преображение Господне, егда сии бысть сѣча. Избывъ же Володимерь сего, постави церковь, и сътвори праздникь великь, сваривь 300 берковскыхъ меду, съзва боляре своа, и посадникы и старѣйшины отъ всѣхъ градовъ, людей много, и раздаа убогымъ 300 гривенъ. И празновавъ князь дний 8, и възвратися кь Киеву на Успение святыа Богородица, и ту сътвори праздникь великъ, съзываа бесчисленое множество народа. Видѣвше люди крестианы суще, радовашеся душею и тѣломъ, и тако по вся лѣта творяаше. Бѣ бо любя словеса книжнаа Владимиръ, слыша бо евангелие чтомо: блажени милостивии, яко тии помиловани будутъ; и пакы: продайте имѣниа ваша, и дадите нищимъ; и пакы: не съкрывайте себѣ ськровища на земли, идеже тля тлитъ и татие подкоповаютъ, но съкрывайте себѣ съкровища на небесехъ, идеже не тля тлитъ, ни татие крадутъ. И Давыда глаголяща: блаженъ мужъ милуа и даа. Соломана же слыша глаголюща: въздаваай нищому, Богу въ заемъ даеть. Си слыша Володимерь, повелѣ всякому нищому и убогому приходити на княжъ дворь и взимати всяку потребу, питие и ядение, и отъ скотникь кунами. Устрои же се, рекь: «яко немощнии и болнии не могутъ доити двора моего», повелѣ пристроити кола, и въскладше хлѣбы, и мяса, и рыбы и овощь различны, медь въ бочкахъ, а въ другыхъ квасъ, повелѣ възыити по граду, въпрашающи: «где болни и нищии, не могущии ходити?» и тѣмъ раздааху на потребу. И се же пакы творяше людемъ своимь, по вся недѣля устави на дворѣ въ гридницѣ пирь творити боляромъ, и гридемъ, и сьтскымъ, и десятскымъ и нарочитымъ людемъ, при князи и безъ князя; бывааше же на обѣдѣ томъ множество отъ мяса, и отъ звѣрины и отъ скота, и бѣ по изообилию всего. Егда же подпивахутся, начняху роптати на князя, глаголюще: «зло есть нашимь головамъ истѣ лежицами древяными, а не сребреными.» Се слышавъ Владемиръ, повелѣ сковати лжици сребрены, и повелѣ класти людемъ, егда ядяху, рекь сице: «яко сребромь и златомь не имамь налѣсти людий, а съ людми добуду злато и сребро, якоже отецъ мой и дѣдъ мой доискахуся людми злата и сребра.» Бѣ бо Владимиръ любя люди, и думаа съ ними о ратехъ и о устроении земномъ; и бѣ живя съ князи околними его миромъ, з Болеславомъ Лятскымъ, и Стефаномъ Угорскымъ и съ Андрихомъ Чеськымъ, и бѣ миръ межи ими и любовь. О РАЗБОЙНИЦѢХЪ. И живяше Владимиръ въ страсѣ Божии, и умножишася разбоевѣ, и рѣша епископи Владимеру: «се умножишася разбойници; почто ни казниши ихъ?» Онъ же рече имь: «боюся грѣха.» Они же рѣша ему: «ты поставлень еси отъ Бога злымъ на казнь, а добрымъ на милованіе; достоитъ ти казнити разбойникы, но сь испытаниемь.» Влодимиръ же отврьгь отъ вѣры, нача казннти разбойники; и рѣша епископи и старци: «рать многа, оже вира, то на оружии и на конехъ буди.» И живяше Владимирь по устроению отечьню и дѣдню.

Теги: Киев, Киевский, Церковь, Болеслав I Храбрый, Владимир Святославич (Василий), Печенеги, Спасо-Преображенская, Память, Успения Богородицы, 996, 6504, Василёв, Стефан Угорский, Андрей Чешский,

1034

В лѣто 6542 [1034]. Великы князь Мьстиславъ, братъ Ярославль, изыде на ловы, и тамо разболѣся и умре. И положиша и в Черниговѣ въ Святѣмъ Спасѣ, юже бѣ зачалъ самъ, бѣ бо въздѣлано и при немъ възвыше, яко и на конѣ досяци стоя. Бѣ же убо Мьстиславъ дебелъ тѣломъ, а лицемъ черменъ, велики имѣ очи, на рати храборъ и милостивъ, а боляре любя повелику, и имѣния не щадяаше, ни пития, ни ядения не браняаше. По семъ же прия власть его всю великии князь Ярославъ и бысть самовластець в Рустѣи землиа.

Теги: Вокняжение, Киевский, Князь, Погребение князя, Русь, Смерть князя, Церковь, Чернигов, Черниговский, Мстислав Владимирович, Ярослав Владимирович, 6542, Спасо-Преображенская, 1034,

О смерти Мстиславли, брата Ярославля. Въ лѣто 6542 [1034]. Князъ великии Мстиславь Володимеричь Черниговскии изыиде на ловъ, и тамо разболѣся, и умре; и положиша его вь Черниговѣ вь святѣмъ Спасѣ, егоже самъ заложиль; бѣ бо въздѣлано при немъ възвыше яко на кони досячи стоа. Бѣ же убо Мстиславь дебель тѣломъ, а лицемъ чермень, очи великы имѣа, на рати храборъ, и милостивь, а боляре любя по велику, и имѣния не щадяаше, ни питиа, ни ядениа не браняаше, и милостивь бяше кь всѣмъ служащимъ ему. По немъ же приать всю власть его великии князь Ярославь , и бысть самовластець въ Руси.

Теги: Вокняжение, Киевский, Погребение князя, Русь, Смерть князя, Чернигов, Черниговский, Мстислав Владимирович, Ярослав Владимирович, 6542, Спасо-Преображенская, 1034,

1036

В лѣто 6544 [1036]. Мстислав, братъ Ярославль, изыде на ловы, и тамо разболѣся и умре; и положиша и в Черниговѣ у церкви святого Спаса, юже бѣ зачалъ сам; бѣ бо въздѣлано еи при немь въвыше, яко на кони стоя досячи. Бѣ же убо Мстислав дебелъ тѣлом, а лицемь чермен, великима очима, а на рати был храбръ и милостивъ, а дружину любляше по велику, и имѣниа не щадяше, ни питиа, ни ядениа не браняше. По сем же прия власть его всю Ярослав, и бысть самовластець в Рускои земли.

Теги: Вокняжение, Всеволод Ярославич, Киевский, Князь, Смерть князя, Церковь, Чернигов, Черниговский, Мстислав Владимирович, Спасо-Преображенская, 1036, 6544,

1076

В лѣто 6584 [1076]. Преставися Святослав, сынь Ярославль, от рѣзаниа желвеи, и положен бысть в Черниговѣ у святого Спаса. И сѣд по нем на столѣ Всеволод.

Теги: 1076, 6584, Вокняжение, Всеволод Ярославич, Киевский, Князь, Погребение князя, Святослав Ярославич, Смерть князя, Церковь, Чернигов, Спасо-Преображенская,

В лѣто 6584 [1076]. Преставися князя великаго сынъ Ярославль Святославъ, и положенъ бысть в Черниговѣ въ Святѣмъ Спасѣ. Сѣде по немъ княземъ великымъ на столѣ Всеволодъ.

Теги: 1076, 6584, Вокняжение, Всеволод Ярославич, Киевский, Князь, Погребение князя, Святослав Ярославич, Смерть князя, Церковь, Чернигов, Спасо-Преображенская,

Въ лѣто 6584 [1076]. Преставися князь великыи Святославъ Ярославичь, декабря 27, отъ рѣзаниа жолвии, и положень бысть въ Чрьниговѣ въ святѣмь Спасѣ, княживь 4 лѣта; и сѣде по немъ на великомь княжении брать его Всеволодь Ярославичь.

Теги: 1076, 6584, Всеволод Ярославич, Киевский, Князь, Святослав Ярославич, Церковь, Чернигов, Спасо-Преображенская, 27 декабря,

1156

Тои же веснѣ преставися архиепископъ Нифонтъ новгородчкыи, априля въ 21: шелъ бо бяше къ Кыеву противъ митрополита; инии же мнози глаголаху, яко, лупивъ святую Софѣю, пошелъ къ Цесарюграду; много глаголаху на нь, нь собѣ на грѣх. О семъ бы разумѣти комуждо нас: которыи епископъ тако украси святую Софѣю, притворы исписаа, кивот створи и всю извну украси; и въ Пьсковѣ святого Спаса церковь созда камену, другую в Ладозѣ святого Климента. Мню бо, яко не хотя богъ, по грѣхомъ нашимъ, дати нам на утѣшение гроба его, отведе и къ Кыеву, и тамо преставися; и пакы ту положиша и в Печерьстѣмъ манастырѣ.

Теги: Архиепископ, Епископ, Киев, Киево-Печерский, Митрополит, Монастырь, Новгородский, Смерть, Константинополь, Церковь, Святая, Святой, Софии, Спасо-Преображенская, Псков, Весна, Ладога, Нифонт, Климента, 1156, 6664, 21 апреля,

1198

В лѣто 6706 [1198]. Заложи боголюбивыи архиепископъ Мантурѣи въ Русѣ въ своемь манастырѣ церковъ камену святого Преображениа; и начаша ю дѣлати мѣсяца маия въ 21, а кончаша мѣсяца июля въ 31; и святи церковъ на Успение святѣи Богородици, и створи праздникъ честенъ и службу створи, и помолися, сице глаголя: «Господи Боже, призри съ небесѣ и вижь, и посѣти винограда своего, и сверши еже насади десница твоя; и призри на церковъ сию, юже создах рабъ твои, архиепископъ Мантурии, въ имя святого твоего Преображениа: да еще кто помолится въ церкви сеи с вѣрою, то услыши молитву его, и отпусти грѣхы его молитвами святыя богородица и всѣх святых твоих, аминь». И веселяшеться блаженыи сердцемъ и душею, устроивъ собѣ память вѣчную и всѣм крестианом честныи монастырь.

Теги: 21 мая, Архиепископ, Монастырь, Новгородский, Освещение, Церковь, Спасо-Преображенская, Завершение, Закладка, Спасо-Преображенский, Старая Русса, Мартирий, 6706, 1198, Успение Богородицы, 31 июля,

В то же лѣто заложи церковь камену князь великыи Ярославъ, сынъ Володимирь, внукь Мьстиславль, во имя святого Спаса Преображениа в Новѣгородѣ в Нередицахъ; и начаша дѣлати июня въ 8 день, на святого Федора, а концаша септября.

Теги: Князь, Новгород, Церковь, Мстислав Владимирович, Ярослав Владимирович, Спасо-Преображенская, Завершение, Закладка, Гора, Память, Нередица, 6706, 1198, 8 июня, Федора Стратилата, Сентябрь,

В лѣто 6706 [1198]. Заложиша церковь камену в Русѣ святое Преображение боголюбивыи архиепископь Мантирии; начаша дѣлати месяца маия 21, а кончаша месяца июля 31; и веселяшеся блаженыи срдцемь и душею, устроив себѣ память вѣчную и всѣмь христианом честныи монастырь

Теги: 21 мая, Архиепископ, Монастырь, Новгородский, Церковь, Спасо-Преображенская, Завершение, Закладка, Спасо-Преображенский, Старая Русса, Мартирий, 6706, 1198, 31 июля,

В то же лѣто заложи церковь камену князь великии Ярослав, сынъ Володимирь, внук Мстиславль, въ имя святого Спаса Преображение в Нередицах.

Теги: Князь, Новгород, Церковь, Мстислав Владимирович, Ярослав Владимирович, Спасо-Преображенская, Гора, Нередица, 6706, 1198,

Того же лѣта архиепископь Мартиреи заложи въ Русѣ церковь святаго Спаса каменну; начаша дѣлати мѣсяца маиа въ 21, а кончаша иулиа 31. И святи еа на Успение святыа Богородица, и сътвори праздникъ честень и службу, и помолися Богу, глаголя сице: «Господи Боже! призри съ небесе, и виждь, и посѣти винограда своего, иже насади и съврьши десница твоа».

Теги: 21 мая, Архиепископ, Новгородский, Освещение, Церковь, Спасо-Преображенская, Завершение, Закладка, Успения Богородицы, Старая Русса, Мартирий, 6706, 1198, 31 июля,

Въ то же лѣто заложи князь Ярославъ Володимеричь церковь въ Новѣгородѣ святаго Спаса въ Нередичахъ; и начаша дѣлати мѣсяца июня въ 8, на святаго Феодора, а кончаша сентебря.

Теги: Князь, Новгород, Церковь, Ярослав Владимирович, Спасо-Преображенская, Завершение, Закладка, Гора, Память, Феодора, Нередица, 6706, 1198, 8 июня, Сентябрь,

1199

В то же лѣто исписаша церковь святого Спаса на Городищи; а в Русѣ такоже святого Спаса подписаша в монастырѣ владычнѣ.

Теги: Спасо-Преображенская, Гора, Роспись, Нередица, Старая Русса, 1199, 6707,

1200

Того же лѣта исписаша церкви 2, святаго Спаса на Городищи и святаго Спаса въ Русѣ.

Теги: Спасо-Преображенская, Гора, Роспись, 6708, 1200, Нередица, Старая Русса,